A görög katolikusok miért maradtak ki a megállapodásból?

A belügyminisztérium nem kötött megállapodást a görög katolikusokkal az ortodox húsvéti szokások gyakorlását illetően.Csak az ortodox egyházzal kötöttek,a hivatalos indok,az ortodox pátriárka,Dániel személyesen kérte és tárgyalt Marcel Vela belügyminiszterrel. A megállapodás bizonyos lazítást eredményezett volna.A közvélemény és az államelnök nyomásának engedve, módosították a megállapodást.Mi a lényege? Idézet a z Agerpres cikkéből :

"Módosult az ortodox egyház és a belügyminisztérium közötti egyezség a húsvéti ünnepekre vonatkozóan, a korábbi elképzeléstől eltérően házhoz viszik a szent lángot - jelentette be szerda késő este Marcel Vela tárcavezető." Forrás : www.agerpres.ro 

A görög katolikusok miért maradtak ki a megállapodásból?A válasz,nem kérték,nem tárgyaltak a belügyminisztériummal.Az igazsághoz tartozik,hogy a görög katolikusok nincsenek jó viszonyban sem az ortodox egyházzal,sem az állammal.Miért?A kérdésre választ kaphat a Wikipédia cikkében. 

A görög katolikusoknak nem viszik házhoz a szent lángot.Érdekes lehet számunkra,hogy a pápa fennhatósága alat vannak,mégis meg lett engedve nekik hogy az ortodoxokkal egy időben tartsák meg a húsvétot.Lehet nem tudott róla,de a görög katolikusok sokat szenvedtek 1948-1989 között.Erdélyben a két világháború alatt ,1930-as népszámláláskor a lakosság több mint 31%-a görög katolikus vallású volt.A 2002-es népszámláskor 191 556-an vallották magukat görögkatolikusnak.Mit tesznek húsvétkor?Betartják a kijárási tilalmat velünk együtt.

Megszigorították a belügyminiszter és az ortodox egyház közötti megállapodást

Várható volt a szigorítás a belügyminiszter és az ortodox egyház közötti megállapodást illetően,melyet a közelgő ortodox húsvéti ünnepek alkalmával kötöttek.Bővebben a Maszol cikkében olvashat!

Marcel Vela bejelentését itt nézheti meg '

Az ortodox egyház képviselői elvesztették az első pert Arsenie Bocáért - Ki volt Arsenie Boca?

Forrás : hu.wikipedia.org 

Az ortodox egyház képviselői elvesztették az első pert Arsenie Bocáért - írja az eBihoreanul. Egy nagyváradi házaspár levédette Arsenie Boca nevét,melyet kereskedelmi célokra használ fel.Az ortodox egyház perbe adta a Taploș házaspárt.Ezt a pert veszítették el első fokon az ortodox egyház képviselői.A per tovább folytatódik,mert fellebbeztek.A háttérben nemcsak jogi harc,hanem kereskedelmi haszon áll.A cikkből több fontos információt olvashatnak.Ki volt Arsenie Boca?Ortodox pap, teológus.Ezt írja a Wikipédia róla :  

"Arsenie Boca (Felváca, 1910. szeptember 29. – Sinaia, 1989. november 28.), román ortodox szerzetes pap, teológus, muralista, a felsőszombatfalvi Brâncoveanu-kolostor, majd a felsőszilvási ortodox kolostor apátja. Karizmatikus személyisége több ezer hívőt vonzott a kolostorokba, emiatt a Securitate meghurcolta. A romániai kommunista munkatáborok egyik mártírja: előbb a Securitate brassói börtönébe zárták, majd politikai fogolyként a Duna–Fekete-tenger-csatorna építésére vezényelték kényszermunkára, ez követően pedig előbb Jilaván, Bukarestben, Temesváron, majd Nagyváradon tartották fogva." 

"Az Erdély szentjének is nevezett Boca legendás népszerűségre tett szert a románok körében; az egyik legnagyobb hatású ortodox szerzetesként tartják számon.
A Boca-kultusz a 2010-es évek közepén érte el tetőpontját Romániában. A felsőszilvási ortodox kolostorban található sírja a 2000-es években még teljesen ismeretlen volt, majd a 2010-es évek közepén ünnepnapon akár 50 000 zarándok is meglátogatta. A kolostort kibővítették, vendégházakat és műutat építettek. A lelkesedés később alábbhagyott, a 2010-es évek végén ez a szám már csak néhány ezer volt.
A román ortodox egyház nem támogatja a Boca-kultuszt, de 2015-ben megkezdődött Arsenie Boca szentté avatásának folyamata."

Bővebben román nyelven a ro.wikipedia.org-n.

A magyarországi Orthodoxia honlap ezt irja :

"Ha Brassó-Fogaras-Szeben környékén bármikor megkérdeznek egy parasztembert, hogy hallott-e már Arsenie Boca atyáról, az arca fel fog derülni, mint a vasárnapi napsugár. Kézen fog, bevezet otthonába, és megmutatja őt a falon, az ikonok között. A Fogarasi-havasok falvaiban Arsenie atyát szentként tisztelik. Tíz évvel azután, hogy eltávozott az igazak közé, lelkierejének varázsa hatalmasabb, mint valaha, életének példája pedig nagyon sokak számára vezérlő csillag. Az Ortodox Egyház vértanújának, Arsenie Boca atyának szenvedését teljesen kárpótolja az őt ismerők mélységes szeretete. Ezreké és ezreké. Tőlük indult el a legenda.Arsenie Boca atya sírján a fű még a legzordabb teleken sem szárad el. "

Az Arsenie Boca kultuszt nem ismerők számára ajánlatos elolvasni a Főtér cikkét. Idézetek a cikkből:

"Úgy tűnik, egy szemfüles magyar üzletember EU-szinten levédette a romániai ortodox hívek körében elképesztően népszerű Arsenie Boca szerzetes ábrázolását, most pedig megpróbálja érvényesíteni jogait."

"Az EUIPO adatbázisa szerint a kecskeméti illetőségű Sándor Andor egy Arsenie Bocát ábrázoló formatervezési mintára és a szerzetes nevére (Pr. Arsenie Boca) kért és kapott EU-szintű védjegyoltalmat, amely 2017 elejétől érvényes és 2021 végéig tart."

"A szerzetes kultuszát nem támogató Román Ortodox Egyház Patriarchátusának szóvivője, Vasile Bănescu szerint az egyházi vezetés nem kívánja kommentálni a helyzetet. A szóvivő megjegyezte: Bocát nem avatta szentté az ortodox egyház."

Magyarországon is megvan a kultusza.Ezt írta a Népszabadság 2012-ben : : 

"A zömében románok lakta Pusztaottlaka ortodox templomában régóta látható egy ikon, amelyet a helybeliek sokáig titokban tartottak a külvilág elől. Simonka György fideszes országgyűlési képviselő, egyben a falu polgármestere szerint itt az ideje, hogy a széles nyilvánosság is megismerhesse Arsenie Boca léleklátó atya alkotását. A politikus már többször is fohászkodott az ikonhoz, és megtapasztalta a csodatévő képességét." 

"Eddig azért nem tártuk a nagy nyilvánosság elé Pusztaottlaka kincsét, mert féltünk, hogy ha kiderül különös jelentősége, akkor esetleg ellophatják. A templomot tavaly, a felújítás során riasztóval szereltettük fel, a faluban pedig minden utcában kamera figyel a közbiztonságra. Most már beszélhetünk róla – nyilatkozta a polgármester, aki beszélt a szerzetesről, Arsenie Boca atyáról, az ortodox egyház vértanújáról is, aki az ikont festette." 

"Az atyáról sok mindent tartanak, többek között azt is, hogy jövőbe látó volt. Arsenie Boca teológiát, orvostudományt és képzőművészetet is tanult. Mivel nagyon nagy szeretettel vették körbe az emberek, ezért 1943-ban figyelt fel rá először a román titkosszolgálat. Többször vizsgálat alá vonták, amit hosszabb-rövidebb börtön követett.

Feljegyzések szerint a háború alatt nagyon sok asszony kereste fel az atyát, hogy adjon hírt a férjükről. Mivel tömegesen voltak, állítólag Arsenie rámutatott egy-egy asszonyra: „Te állíts keresztet a férjed emlékére, te készíts csomagot és küldd el!”. A háború után sokan látogattak el hozzá, hogy igaza volt. Azt is beszélik, nézésével állatokat szelídített, és belelátott az emberek gondolataiba."

Pusztaottlakán nagy hagyománnyá válik Arsenie Boca kultusza.Idézetek a Eurocom blogból :

"Pusztaottlakán (Otlaca Pustă), egy Gyulától 35 kilométerre lévő faluban (valójában község – E-RS) és ahol 2011-ben 93 román élt, az ortodox templom udvarával szemközt van egy két udvar közötti improvizált parkoló. Vasárnap van és a templomban hét román pap tart misét a Szent Kenet tiszteletére és kb. 20 hívő imádkozik a rokonok egészségéért."

"A műszerfalon lévő Arsenie Boca, a romániai ortodox atya fekete-fehér képe, amit a román nyelvű ima keretez: „Jézus Krisztus Urunk, Isten Fia, könyörülj meg rajtam, a bűnösön”.

Videó a kolostorról 

Hosszú időre rendeződik az Ady Endre Emlékmúzeum ügye

 

 "Hosszas tárgyalási folyamat eredményeképpen a Bihar Megyei Tanácsnak sikerült tíz évvel meghosszabbítania a bérleti szerződést az ortodox egyházzal a nagyváradi Ady Endre Emlékmúzeum épületére vonatkozóan."- írja Ciucur Losonczi Antonius a Bihari Naplóban.Teljes cikk : 

"Idén van száz esztendeje annak, hogy 1919-ben elhunyt az egyik legismertebb magyar poéta, a Nagyváradhoz ezernyi szállal kötődő Ady Endre. Ebből az alkalomból váradi és debreceni közintézmények és kulturális műhelyek közös programokkal készülnek, és a költő halálának kerek évfordulóján, január 27-én el is indult az ADY 100 nevet viselő rendezvénysorozat.

A kulturális programok megszervezése, illetve támogatása mellett a Bihar Megyei Tanács RMDSZ-es vezetőségének egy másik célja is volt, mégpedig az, hogy rendezze a megyeházával szemben álló Ady Endre Emlékmúzeum bérleti szerződésének ügyét. Az ingatlan ugyanis az ortodox egyház tulajdonában van, és a megyei önkormányzattal kötött bérleti szerződés érvényessége ismét a végéhez közeledett, az RMDSZ-frakció pedig azt tűzte ki célul, hogy jó időre rendezze a közgyűjteménynek otthont adó ingatlan helyzetét. Pásztor Sándor RMDSZ-es megyei tanácselnök többször egyeztetett az Nagyváradi Ortodox Püspökséggel, és hosszas tárgyalássorozat után sikerült megállapodniuk abban, hogy tíz évvel meghosszabbítsák a bérleti szerződést, továbbá így lehetőség adódik arra is, hogy különböző javítási munkálatokat is elvégezzenek az épületen, a nyílászárók például biztosan cserére szorulnak, továbbá hogy az Ady Endrét, illetve munkásságát bemutató tárlatot újrarendezzék.

Felújítás

„Azt tervezzük, hogy külön forrásokat biztosítunk az idei megyei tanácsi költségvetésben az Ady Endre Emlékmúzeum felújítására. Biztosan vagyunk abban, hogy koalíciós partnereink is támogatják ezt a kezdeményezést, és bízunk abban, hogy a többiek sem szavaznak majd ellene. Az elmúlt években megújult a Iosif Vulcan, Aurel Lazăr Emlékmúzeum, most, Ady halálának százéves évfordulója alkalmából az volna a legtermészetesebb, ha a költő emlékére létrehozott múzeumát is rendbe tennénk, remélem a koalíciós partnereink mellett a liberálisok is támogatni fogják kezdeményezésünket” – nyilatkozta Pásztor Sándor, a megyei tanács elnöke.
Mint ismert, az előző években kutatómunka zajlott az emlékmúzeumban, a feltárást és a restaurálást a budapesti Petőfi Irodalmi Múzeum szakemberei végezték el. Most, hogy tíz évig biztosított a közgyűjtemény székhelye, érdemes újragondolni és átrendezni, a 21. századi elvárásoknak megfelelően berendezni a múzeumot, de „ehhez muzeográfusok, kiállítási szakértők munkájára van szükség”, hangsúlyozta Pásztor Sándor, aki hozzátette, jó lenne, ha a felújítandó múzeumban bemutatott Ady Endre-örökség őrének a megyei múzeum közgyűjteményi igazgatót találna.
Szabó Ödön, az RMDSZ Bihar megyei szervezetének ügyvezető elnöke kiemelte, „a megyei tanács élen jár ezzel a kezdeményezéssel”. „Amikor RMDSZ-es magyar ember vezeti a megyei önkormányzatot, olyankor rendszerint bővül, de legalább is megerősödik a magyar kulturális
intézményrendszer Bihar megyében, gondoljunk csak a Körösvidéki Múzeum új székhelyre való költözésére és ezzel a barokk palota felszabadítására a római katolikus egyház részére, uniós forrásokból a színház színpadának teljes felújítására és modernizálására vagy a váradvelencei magyar kulturális központ tervezett létrehozására. Legutóbb az Ady múzeumon felújítások tíz éve voltak, akkor is RMDSZ-es volt a megye vezetése. Ady centenáriuma jó alkalom arra is, hogy tovább erősödjön az a szellemi és közösségi kapcsolat, amit a Festum Varadinum keretében intézményesítettek az itteni kulturális intézmények a debreceni kulturális intézetekkel. Az ADY 100 programban való együttműködés már most sikerre van ítélve” – közölte Szabó Ödön."

Forrás : erdon.ro
 

Ortodox húsvét

 

Forrás : ortodox-keresztenyseg.webnode.hu 

2015 április 12-én ünnepli az ortodox egyház a húsvétot.Miért ünneplik ? Mi az ortodox húsvét ? Több kérdés tevődik fel a húsvéttal kapcsolatban.Válaszokat kaphat , ha elolvassa a forrást.Miért foglalkozok az ortodox húsvéttal?Mert Nagyvárad lakosságának több mint a 76%-a román ajkú.Legtöbben ortodox és görög katolikus vallásúak,illetve több "kisegyházak" tagjai.Egy héttel ezelőtt a nyugati egyház ünnepelte a húsvétot.Sok román ajkú váradi tiszteletbe tartotta ezt az ünnepet.Mi is viszonozhatjuk,ha tiszteletbe tartjuk az ortodox húsvétot.Nagyvárad toleráns város volt és lesz,mert a hagyományokat nehéz kitörölni az váradiak emlékezetéből.Nagyon sok a vegyes házasság Nagyváradon.Sokan mind a két húsvétot megünneplik.Rövid összefoglalót olvassa el, bővebb információt a forrásban találhat.

A húsvét a keresztények egyik legfontosabb ünnepe, a Krisztus-központú kalendárium központi főünnepe. A Biblia szerint Jézus – pénteki keresztre feszítése után – a harmadik napon, vasárnap feltámadt. Kereszthalálával nem szabadította meg a világot a szenvedéstől, de megváltotta minden ember bűnét, feltámadásával pedig győzelmet aratott a halál felett. A valláson kívül is a tavaszvárás, a tavasz eljövetelének ünnepe is, amelyet március vagy április hónapban (a Hold állásának megfelelően) tartanak. A húsvétnak megfeleltethető, időben korábbi zsidó vallási ünnep (héber nyelven pészah) az egyiptomi fogságból való szabadulás ünnepe volt. A húsvét a pészahhal ritkán esik egybe, mivel a Hold járása szerinti naptár és a két változó ünnep számításától függ. A húsvét egybeesik a tavaszi napéjegyenlőség idején tartott termékenységi ünnepekkel is, amelynek elemei a feltámadás, az újjászületés.

A húsvét időpontja

A nyugati kereszténység húsvétvasárnapja mindig március 22.-tól április 25-ig változik. A következő nap, húsvéthétfő a legtöbb keresztény hagyományú államban hivatalos ünnep.

Az első niceai zsinat 325-ben határozott úgy, hogy az egyház tagjai a húsvétot ugyanazon a vasárnapon ünnepeljék, éspedig legyen a keresztény húsvét időpontja a tavaszi napéjegyenlőség utáni első holdtöltét követő vasárnap. Sajnos ennek meghatározására nem jelöltek ki módszert, így például az alexandriai pátriárka és a római pápa alá tartozó egyházrész másképpen számította a húsvét időpontját. Később a 6. században alkotta meg Dionysius Exiguus azt az eljárást, amely azóta is az alapját képezi a húsvét időpontja kiszámításának.   

Az ortodox egyházak dátumszámítási módszere maradt a Gergely-naptárreform előtti Julián-eljárás.

A szíriai Aleppóban ülésezett 1997-ben az Egyházak Világtanácsa. Azon javasolták, hogy a hagyományos, képletekre és táblázatokra alapuló számítás helyett csillagászati megfigyelések alapján határozzák meg a keresztény húsvét időpontját, ezzel megszüntethető lenne a keleti és nyugati egyház közötti eltérés is, hiszen a megfigyelés (illetve a közvetlen csillagászati meghatározás) mindegyik egyházrész számára objektív módon rögzítené az ünnepnap dátumát. A reformjavaslat szerint a bevezetés 2001-ben lett volna, de lényegében egyik tag sem fogadta el még.

Bővebben: Húsvétszámítás és Húsvéti vita 

Forrás : hu.wikipedia.org 

Az ortodox kereszténységről bővebben olvashat a hu.wikipedia.org-n '

Román nyelven a crestinortodox.ro-n ' 

Nagyon sokan nem értik miért van egy karácsony és több húsvét a keresztény egyházakban.A zsidók szintén ünneplik az Egyiptomból való kiszabadulásukat,melyet peszáh-nak neveznek.Mi a Peszáh?

" Pészah (héberül: פֶּסַח, görögül: πάσχα; zsidó húsvét, pászkaünnep) az egyiptomi kivonulás ünnepe.

Az elkerülés ünnepe (hág hápeszáh) kifejezés ebből a tórai szakaszból ered, mivel az izraeliek házainak elkerülését a héber szöveg a peszáh szóval fejezi ki (פסח היה).
A bibliai tíz csapás (mely Egyiptomot érte) közül az utolsó volt az elsőszülöttek halála, ezt a csapást az izraelieknek nem kellett elszenvedniük, mert házaikat megjelölték egy bárány vérével, így a halál elkerülte fiaikat. A csapás után a fáraó engedélyezte, hogy a rabszolgaként élő zsidók elhagyják az országot. Éppen ezért nevezik a szabadság ünnepének (hág háhérut) is.
Az ünnep első napja az Egyiptomból való kivonulásra, utolsó napja pedig a tengeren (Nádas tenger, Jám Szuf) való átkelésre emlékezteti az ünneplő zsidóságot. Ez a két nap az igazi ünnep, a közbenső napok csak félünnepek.
A nyolcadik (Izraelben a hetedik) napon megemlékeznek a halottakról is (mázkir), mint minden nagyünnepen."
Forrás : hu.wikipedia.org

Olvassa el a teljes cikket  a hu.wikipedia.org -n.

Mózes második könyve 12 fejezetében olvashatja a bibliai beszámolót a Károli fordítás szerint a biblia.hu-n '

A leghitelesebb információt olvashatja az ortodox naptárról : 

Jelenleg az Ortodox Egyházban két féle naptár is használatos: a julián naptár (ónaptár) és a javított julián naptár (újnaptár). 1923-ig minden helyi ortodox egyházban az ónaptárt használták, amely a Gergely-naptárhoz képest 13 napi késésben van. Ezért ünnepli az Ortodox Egyház az Úr Születésének ünnepét (Karácsony) január 7-én. Ma már azonban minden helyi egyház szabadon áttérhet az újnaptárra. A Húsvét ünnepét és a húsvéti ünnepkört minden helyi egyházban továbbra is julián naptár szerint ünneplik, amelynek időpontja kihat az összes további vasárnap istentiszteleti rendjére. Ebben tehát megmaradt az ortodoxián belül a liturgikus egység, amelynek oka az, hogy az Ortodox Egyház legnagyobb ünnepe (Ünnepek Ünnepe) a Húsvét és ezért nem tartozik a tizenkét nagy ünnep közé sem.

Forrás: ortodox-keresztenyseg.webnode.hu 

További információ : lexikon.katolikus.hu

Bővebb információ : hungary.orthodoxia.org 

Ortodox Húsvét – Bartolomeosz pátriárka üzenete 

„A rosszat a jóval, sohasem a gonosszal győzhetjük le” – ez a lényege Bartolomeosz konstantinápolyi ökumenikus pátriárka üzenetének, amellyel az ortodox világhoz fordult. Az ortodoxok egy hét eltéréssel április 12-én, vasárnap ünneplik Húsvétot a Juliánusz-naptár szerint. A pátriárka gondolatban idén is a világon jelen levő háborúk és konfliktusok felé fordul. „Míg örömmel ünnepeljük az Úr feltámadását, az életet és a reményt magunk körül, addig halljuk a halál fenyegetését is, amely azoktól származik, akik úgy gondolják, hogy az emberek közötti különbséget az ellenfél megölésével oldhatják meg. Ez mutatja legjobban gyengeségük.” 

Teljes cikk : hu.radiovaticana.va 

Ortodox húsvét Jeruzsálemben, a Gázai övezetben és Egyiptomban

A vállukon vitték végig a fakeresztet a jeruzsálemi óváros Via Dolorosa útján az ortodox keresztények. Az ő naptáruk szerint most kezdődik húsvét, az ünnep minden évben ortodox zarándokok ezreit vonzza a világ minden tájáról.

Teljes cikk : hu.euronews.com